पानीपत में रिश्तों की पराकाष्ठा: वीडियो कॉल पर भाई की अंतिम विदाई, बहन ने अस्थियां...

औद्योगिक नगरी पानीपत में रविवार को मानवीय संवेदनाओं को झकझोर देने वाला एक मामला सामने आया। यहाँ एक भाई की चिता जलती रही और उसकी सगी बहन सैकड़ों मील दूर बैठकर मोबाइल की स्क्रीन पर अंतिम संस्कार का लाइव वीडियो देखती रही। यह दृश्य किसी मजबूरी का नहीं, बल्कि रिश्तों के उस भयावह क्षरण का था, जहाँ रक्त संबंधों पर आर्थिक हितों और दूरियों की कड़वाहट हावी हो गई। मृतक की पहचान गयाप्रसाद के रूप में हुई है, जो पिछले डेढ़ दशक से पानीपत की गलियों में अपनी आजीविका कमा रहा था, लेकिन अंत समय में उसके पास अपना कहलाने वाला कोई मौजूद नहीं था।

रिश्तों की बेरुखी और जन सेवा दल का मानवीय हस्तक्षेप

गयाप्रसाद की मृत्यु के बाद जब उसके परिजनों से संपर्क किया गया, तो उम्मीद थी कि शायद कोई उसे कंधा देने पहुँचेगा। जन सेवा दल के प्रधान चमन लाल गुलाटी ने मृतक की बहन मालती से संपर्क साधा और उसे भाई के अंतिम दर्शन के लिए पानीपत आने का आग्रह किया। मालती ने आने से तो मना कर दिया, लेकिन वीडियो कॉल के जरिए भाई को आखिरी बार देखने की इच्छा जताई। चिता को अग्नि दिए जाते समय वह और उसकी बेटी मोबाइल स्क्रीन पर रोती तो रहीं, लेकिन जब बात भाई की अस्थियां संजोने की आई, तो उन्होंने स्पष्ट रूप से हाथ खड़े कर दिए।

भावुकता पर भारी पड़ी आर्थिक जिज्ञासा

इस पूरे घटनाक्रम का सबसे दुखद पहलू तब सामने आया जब शोक संतप्त माहौल के बीच बहन ने भाई के बैंक खाते और पीएफ (PF) के पैसों की जानकारी मांगी। जन सेवा दल के प्रतिनिधियों के अनुसार, जब मालती को अस्थियां ले जाने के लिए पानीपत आने को कहा गया, तो उसने आने में असमर्थता जताई, लेकिन साथ ही यह भी पूछा कि गयाप्रसाद के खाते में जमा रकम का क्या होगा? उसने फैक्ट्री मालिक का संपर्क नंबर मांगा ताकि वह भविष्य में आर्थिक दावों के लिए बात कर सके। यह व्यवहार आधुनिक समाज में मरती हुई संवेदनाओं का एक जीवंत और कटु उदाहरण है।

गयाप्रसाद का संघर्षपूर्ण अतीत

गयाप्रसाद की जीवन यात्रा संघर्षों और एकाकीपन से भरी रही। लगभग 20 साल पहले उसकी शादी हुई थी और उसके तीन बच्चे हैं। करीब 15 साल पहले वह बेहतर भविष्य की तलाश में अपने परिवार के साथ पानीपत आया था। यहाँ वह एक स्थानीय फैक्ट्री में काम करता था। हालांकि, कुछ वर्षों बाद पारिवारिक कलह के चलते उसकी पत्नी बच्चों को लेकर उसे छोड़कर चली गई। तब से गयाप्रसाद पानीपत में अकेला ही रह रहा था। उसकी मृत्यु के बाद उसकी पत्नी या बच्चों ने भी कोई सुध नहीं ली।

"हमने मृतक की बहन को बहुत समझाने का प्रयास किया कि वह भाई की अंतिम विदाई के लिए आए और अस्थियां लेकर जाए, लेकिन उन्होंने आने से मना कर दिया। उन्होंने केवल फैक्ट्री मालिक का नंबर और बैंक विवरण में रुचि दिखाई। अंततः हमने ही धर्मानुसार उसका अंतिम संस्कार किया।" - चमन लाल गुलाटी, प्रधान, जन सेवा दल पानीपत

सामाजिक ताने-बाने पर गहरा आघात

यह घटना केवल एक व्यक्ति की मृत्यु तक सीमित नहीं है, बल्कि यह उस सामाजिक संकट की ओर इशारा करती है जहाँ महानगरीय संस्कृति और आर्थिक दबावों ने परिवार की अवधारणा को खंडित कर दिया है। इसी तरह का एक मामला हाल ही में सोनीपत में भी देखा गया था, जहाँ एक पूर्व बड़े कपड़ा व्यापारी की मौत के बाद उसकी शिक्षिका बेटियों ने 'समय की कमी' का हवाला देकर अंतिम संस्कार में आने से मना कर दिया था। ये घटनाएं समाज के लिए एक गंभीर चेतावनी हैं कि हम विकास की दौड़ में मानवीय मूल्यों को पीछे छोड़ते जा रहे हैं।

प्रशासनिक और सामाजिक उत्तरदायित्व

गयाप्रसाद जैसे प्रवासियों के लिए, जो शहर की अर्थव्यवस्था में योगदान देते हैं, सामाजिक सुरक्षा तंत्र का अभाव एक बड़ा मुद्दा है। पानीपत पुलिस और स्थानीय प्रशासन ऐसे मामलों में अक्सर स्वयंसेवी संस्थाओं पर निर्भर रहता है। जन सेवा दल जैसी संस्थाएं न केवल लावारिस शवों का सम्मानजनक अंतिम संस्कार कर रही हैं, बल्कि समाज के उस रिक्त स्थान को भी भर रही हैं जिसे अपनों ने खाली छोड़ दिया है। आने वाले समय में, प्रवासियों के डेटाबेस और उनके सामाजिक जुड़ाव को लेकर प्रशासन को अधिक संजीदा होने की आवश्यकता है ताकि कोई भी व्यक्ति अपनी अंतिम यात्रा में इतना अकेला न हो।